Être disposé à souffrir dans l’obéissance à Christ est notre destin commun avec Lui

“Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu” Luc 9:62 

En 1519, Hernan Cortez quitta le Cuba pour une audacieuse mission de conquérir le Mexique. Quand ils ont débarqué à Vera Cruz, il a rapidement ordonné à certains de ses 700 hommes de mettre le feu à dix de ses onze navires et a renvoyé l’autre en Espagne. Ils ont vu leur seule stratégie de sortie s’enfoncer dans les profondeurs du golfe du Mexique. Cette décision effrontée a éliminé toute possibilité de retour. Il ne restait plus qu’à continuer résolument à l’intérieur et à se battre pour leur commandant.

Dans des moments comme celui-ci, nous pouvons choisir de vivre la vie avec ou sans Dieu. Si nous choisissons la voie de Dieu, rien ne garantit que ce sera facile. La vie d’Abraham, d’Élie, de Jésus et de ses disciples nous montre tous que cela coûtera cher. Nous sommes conscients des implications d’une crise mondiale. Le confinement est à l’ordre du jour dans de nombreux pays à travers le monde aujourd’hui. Ceci est sans précédent, et l’incertitude nous affecte tous. Quiconque prédit le résultat est étiqueté selon notre point de vue comme étant: pessimiste, optimiste ou réaliste.

Nous partagions une blague l’autre fois : « La discipline a sauvé la Chine, l’indiscipline a noyé l’Europe, tandis que l’ignorance tuera l’Afrique et le déni coûtera au monde transatlantique ». Nos attitudes envers le coronavirus sont peut-être uniquement ce qui nous sépare de la destruction.

Blagues à part, à mon avis, les attitudes envers les droits des individus et le plus grand bien des communautés, c’est ce qui différencie l’approche de chaque pays face à la pandémie de coronavirus (l’utilitarisme). Que les individus doivent ou non se sacrifier pour protéger l’économie de leur pays. La prophétie n’est pas mon point fort, mais je pense que nos réponses à la pandémie sont actuellement liées à ce que nous pensons que son issue sera. Cependant, il est trop tôt pour le prédire.

Dans Luc 9:51, on nous dit que lorsque le moment est venu pour que Jésus soit emmené au ciel, il était déterminé à continuer son voyage à Jérusalem malgré son rejet. Il a d’ailleurs réprimandé Jacques et Jean lorsqu’ils ont demandé la permission de prier pour que le feu Vienne du ciel pour détruire la ville Jérusalem. Jésus était conscient de ce qui allait lui arriver. La Bible dit qu’il était angoissé dans le jardin de Gethsémané.

Dans Marc 14:34, Jésus dit à ses disciples: « Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici et veillez [en priant] » Au verset 36, il prie à plusieurs reprises : « Il disait: Abba, Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe!  Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux» Nous savons que Jésus était conscient de ce qui allait arriver et il était capable de s’en éloigner ou de le faire disparaître. Rester pour faire face à l’arrestation, au procès et à la crucifixion a démontré son pouvoir sur l’ennemi. Par contre, ses disciples voulaient éradiquer leurs adversités.

Dans une certaine mesure, nous sommes coupables de cela dans nos propres vies lorsque nous voulons voir la destruction de nos ennemis ou des personnes qui nous ont fait du tort. Jésus a refusé d’utiliser ses pouvoirs d’une manière contraire à la volonté de Dieu. Il savait qu’il serait victorieux malgré tout. L’évasion ne faisait pas partie de ses options.

Jésus n’a pas vaincu en ‘échappant à la croix, mais en l’ affrontant, dans l’obéissance à son Père. Comme il a prié, “pas ma volonté mais la tienne”.

Les coups, l’humiliation, la moquerie et la crucifixion n’ont pas séparé Jésus de l’amour de son Père (Romains 8:39). Aucun amour n’est plus grand que le sacrifice suprême de donner sa vie  pour ses amis. Jésus nous a prouvé son amour en mourant sur la croix pour nos péchés. Il a payé  de sa vie pour notre pardon.

Dans un monde qui recherche l’autosatisfaction, nous entendons souvent des gens dire «je mérite mieux » ou «je mérite ceci ou cela ». Nous sentons parfois que Dieu nous doit pour tout ce que nous avons fait pour Lui.

Je me souviens lors de notre cérémonie de remise de diplôme de médecine, les banques et les constructeurs automobiles ont parrainé notre banquet dans l’espoir que nous achèterions plus tard leurs voitures très chères du fait de notre “statut de médecin”. Ils disaient des choses comme : « Vous avez travaillé pour cela, récompensez-vous ». Certains sont tombés dans ce piège. Mais d’autres parmi nous savaient ce que notre succès avait valu pour les familles et les amis qui nous avaient soutenus.

Sans leur soutien financier, l’obtention d’un diplôme universitaire n’aurait pas été possible. Il est vrai que nous avons étudié dur et peut-être même subi une “distanciation sociale” lors des examens tout en essayant de bûcher l’anatomie et l’histologie. Mais cela ne justifie pas d’attribuer le plein crédit à nos réalisations et de nous récompenser en conséquence. Notre succès a été payé par d’autres.

Notre travail en tant que médecins est très exigeant et nous pouvons parfois nous sentir sous-valorisés par nos employeurs, qu’il sagisse du gouvernement ou du secteur privé. « Nous méritons mieux », «la société nous doit », nous disons-nous. Mais dans des moments comme celui-ci, nous voyons que l’humanité ne peut survivre que si nous sommes unis. Nous sommes tous confrontés à la mort, que cela nous plaise ou non. Notre Créateur (Dieu) peut rappeler certains d’entre nous à la maison(Ciel) par le biais du coronavirus ou d’un cancer ou d’un accident.

Je plaisante souvent avec mes patients avant de leur faire d’injections que, bien que je déteste les injections, elles sont bonnes pour les patients. Dans des moments comme celui-ci, lorsque nous sommes tous exposés et vulnérables, il est bon de réfléchir sur comment la souffrance et la douleur peuvent être un moyen que Dieu utilise pour nous façonner.

Dans son livre “Le guérisseur blessé” (The Wounded Healer), Henri Nouwen nous exhorte à aspirer aller au-delà de notre professionnalisme et à nous laisser ouverts, en tant que des humains semblables à nos patients, aux blessures et aux souffrances. C’est ce que Jésus a fait et nous sommes faits à son image. En d’autres termes, nous guérissons à travers nos propres blessures.

Les disciples n’étaient pas à l’abri des vagues et des turbulences en traversant la mer. Mais Jésus était avec eux dans la barque. Il est réconfortant de savoir qu’Il est présent et que nous pouvons lui demander de faire quelque chose pour nos propres tempêtes. Il a promis de ne pas nous quitter ni de nous abandonner (Hébreux 13: 5).

Quelle est alors notre mission ? Je suggère que notre mission est d’obéir à la volonté de Dieu. L’obéissance nous oblige à nous soumettre à la volonté de notre Maître. Cela impliquera douleur et souffrance, mais nous pouvons être assurés que, quoi qu’il arrive, il est là avec nous. Il n’y a pas de « JE » mais de « NOUS ». C’est un destin partagé.

Augustin K. Lutakwa
AEO de l’ICMDA pour l’Afrique Sub-Saharienne