Faire confiance à Dieu à travers les difficultés – cinq clés de la résilience et de la persévérance

Nous avons tous des difficultés dans la vie. Ce qui est unique dans la pandémie de coronavirus, c’est que nous sommes tous confrontés à la même difficulté en même temps – bien que ses effets sur chacun de nous soient différents.

Mais chaque famille a sa propre histoire de maladie – mentale et physique, chronique ou terminale. À un moment ou à un autre, chaque famille sera confrontée à des pertes d’argent, de biens, d’espoirs et de rêves. Le deuil, l’échec et la déception font partie de la vie pour nous tous à un moment donné. Et nous finissons tous par connaître la douleur des relations rompues ou de la solitude et de l’isolement – que ce soit temporaire ou permanent. De plus, pour les chrétiens, il y a la promesse que d’une manière ou d’une autre nous ferons face à la persécution (2 Timothée 3 :12).

Les gens de diverses visions du monde et confessions ont tous leurs explications de la souffrance. Pour les musulmans, il s’agit de la volonté d’Allah – c’est tout le destin. Pour les bouddhistes, cela a à voir avec un désir insatisfait – c’est dans l’esprit. Pour les hindous, c’est un retour sur leurs vies passées – c’est du karma. Et pour les athées, c’est le produit du temps et du hasard – ce sont juste des molécules aléatoires.

Mais pour les chrétiens qui croient en un Dieu à la fois tout-puissant, omniscient et aimant – la question est souvent posée – pourquoi ne fait-il pas quelque chose à ce sujet ? Sûrement, il doit le savoir et s’en soucier et être capable de s’en occuper ?

Les philosophes et les théologiens à travers les âges se sont attaqués à cette question en concevant des « théodicées » – des explications pour lesquelles Dieu pourrait permettre la souffrance.

À un niveau, ceux-ci entrent généralement dans la catégorie de l’un des quatre F.

Fallen word : monde déchu

Premièrement, nous vivons dans un monde déchu endommagé par le péché. La rupture de la relation de Dieu avec les êtres humains (par notre rébellion et notre indifférence) a également conduit à une rupture de nos relations entre nous et avec la planète. La guerre, les maladies et les catastrophes naturelles sont à prévoir dans un tel monde. Le monde entier « gémit » (Romains 8 :22).

Free will : Liberté de choix

Vient ensuite l’effet du Liberté de choix. Dieu a accordé aux êtres humains, et en fait au diable lui-même, la possibilité de faire des choix. Quelle part de la difficulté dans notre monde résulte du fait que les gens (ou les démons) font de mauvais choix ou n’en font pas de bons ?

Faith : foi

Troisièmement, nous devons voir les difficultés à travers les yeux de la foi. Dieu a des buts plus élevés dans la souffrance que nous, de notre point de vue humain limité, ne pouvons pas discerner. La souffrance produit de la persévérance et la persévérance produit du caractère, comme nous le rappelle l’apôtre Paul (Romains 5 : 3-4).

Future : avenir

Enfin, nous devons voir la souffrance dans une perspective d’avenir. Dieu a des affaires inachevées avec cette planète et ses habitants et son intention est de créer un nouveau ciel et une nouvelle terre où il n’y a pas de souffrance (Apocalypse 21 : 1-4). Tout finira par être réglé. Mais il n’est pas pressé car il veut donner aux gens une chance de se tourner vers lui avant qu’il ne soit trop tard (2 Pierre 3 : 9). Et la douleur et les difficultés, comme nous le rappelle CS Lewis, sont son mégaphone pour un monde sourd.

Mais la Bible est aussi un livre pour les voyageurs de la vie plus que les philosophes en fauteuil. Les voyageurs posent différentes questions : comment franchir cette prochaine colline ou ce prochain obstacle ? Ou, quel itinéraire dois-je emprunter à cette bifurcation ? Ne vous attendez pas à connaître les réponses à tous les mystères de la vie et surtout quels sont les desseins de Dieu pour vous personnellement à travers eux.

Et donc, nous nous attendrions à ce que l’Écriture regorge de conseils pratiques pour les voyageurs – et c’est le cas.

Le Psaume 13 est un excellent exemple, digne de milliers de mots. Face à des problèmes ? Continuez à prier (Psaume 13 : 1-4), ayez confiance en son amour sans faille (5), réjouissez-vous de son salut (5) et chantez les louanges du Seigneur (5). Ce sont toutes des exhortations qui transforment la vie.

Mais dans cet article, je veux attirer votre attention sur cinq clés de la résilience et de la persévérance de l’un de mes chapitres préférés dans la Bible – Hébreux 12. J’espère qu’ils vous seront aussi utiles qu’ils l’ont été pour moi quand j’ai besoin quelque chose de plus. Hébreux 12 est une fête d’enseignement pratique – et son attrait est d’utiliser notre esprit pour penser à sortir de l’amertume, du désespoir et de l’apitoiement sur soi.

1. Considérez ceux qui nous ont précédé (Hébreux 12 : 1-4)

Le chapitre commence par le mot « donc » nous appelant à revenir sur ce qui vient d’être dit.

«Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.» (Hébreux 12 : 1,2)

Qui est ce grand nuage de témoins ? Ce sont les héros de la foi dont les noms sont énumérés dans Hébreux 11 – Abel, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Gédéon, David, Samuel et les prophètes. Beaucoup d’entre eux ont remporté de grandes victoires – mais aucun n’a eu une vie sans souffrance ni lutte.

Certains d’entre eux, nous dit-on, ont été « torturés… confrontés à des moqueries et à la flagellation, à des chaînes et à l’emprisonnement. Ils ont été mis à mort par lapidation… sciés en deux, tués par l’épée… persécutés et maltraités. » (Hébreux 11 : 35-37).

En comparaison, beaucoup de nos fardeaux sont insignifiants.

Mais surtout, l’auteur nous invite à considérer Jésus-Christ lui-même, qui « a enduré la croix, méprisant sa honte » afin de gagner notre salut. En fait, il s’est soumis à cette épreuve pour «la joie qui lui était imposée » – la joie de nous sauver et de nous gagner pour lui-même.

Jésus, dans ses luttes en notre nom, a toujours eu la fin en vue et c’est ce qui l’a encouragé à continuer. De même, nous devons nous rappeler que rien de ce qui est fait pour le Seigneur n’est jamais vain (1 Corinthiens 15 :58) et que nos durs labeurs pour lui sont fructueux (Philippiens 1 :22) même s’il y a des moments où nous ne pouvons pas imaginer le fruit, sans parler de le voir de nos propres yeux.

“Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas.” (Galates 6 : 9)

Avons-nous « résisté au point de verser notre sang » ? (12 : 4) Nous ne sommes pas nombreux. Alors, considérons ceux qui nous ont précédés – en particulier Jésus-Christ – et réfléchissons à ce qu’ils ont vécu avant de nous sentir trop désolés pour nous-mêmes. Au lieu de cela, « rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement ». (12 : 1b)

2. Endurer les épreuves comme discipline (12 : 5-12)

« Supportez vos souffrances : elles servent à vous corriger. C’est en fils que Dieu vous traite. Quel est le fils que son père ne corrige pas ?» (Hébreux 12: 7)

Dieu utilise les difficultés auxquelles nous sommes confrontés pour construire en nous les qualités dont nous avons besoin pour être ses disciples accomplis

« La persévérance produit du caractère », dit Paul (Romains 5 : 4). « Considérez cela comme une joie pure lorsque vous faites face à des épreuves de toutes sortes, parce que vous savez que l’épreuve de votre foi produit de la persévérance », dit Jacques. (Jacques 1 : 2,3)

Tout comme l’entraînement affine l’athlète et le grain de sable produit une perle dans une huître, de même Dieu utilise le mal et la difficulté pour nous façonner et nous améliorer, afin que nous lui soyons plus utiles. C’est une marque de son amour pour nous.

Alors, «ne vous découragez pas quand il vous réprimande, parce que le Seigneur discipline celui qu’il aime. » (12 : 5). Tout comme la discipline de nos parents est une marque de leur amour pour nous, de même, lorsque Dieu apporte des difficultés dans nos vies, c’est dans un but plus élevé de nous modeler à son image.

« Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être un sujet de joie, mais de tristesse ; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle. » (Hébreux 12 :11)

Souvent, si nous sommes honnêtes, nous nous trouvons exactement à l’opposé et supposons que Dieu ne peut pas nous aimer à cause de ce qu’il nous a permis de traverser – mais en fait, il ne nous a jamais promis que la vie serait facile. Jésus a plutôt dit à ses disciples : “Dans ce monde, vous aurez des tribulations.” (Jean 16 :33)

Comme nous aimons entendre les paroles tendres de Jésus : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos ». (Matthieu 11 :28). Mais parfois, nous avons vraiment besoin qu’il soit plus dur avec nous. Jésus a dit des choses incroyablement difficiles à ses disciples, qu’ils avaient grandement besoin d’entendre pour leur propre bien.

Lorsque Jérémie se plaignait au Seigneur de la difficulté pour lui en tant que prophète du Seigneur, il a reçu une remontrance salutaire disant :

« Si, déjà, tu t’épuises à courir avec des piétons, comment donc tiendras-tu en courant avec des chevaux ? S’il te faut un pays tranquille pour ta sécurité, qu’adviendra-t-il de toi lorsque tu feras face à la crue du Jourdain » ? (Jérémie 12 : 5)

En effet, Dieu dit : « endurcissez-vous. Si vous pensez que c’est mauvais, comment allez-vous faire face à ce qui s’en vient ? »

Dieu nous discipline à travers les difficultés auxquelles nous sommes confrontés afin qu’il puisse nous utiliser plus efficacement à l’avenir.

« Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être un sujet de joie, mais de tristesse ; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle ». (12:11)

Ainsi, lorsque nous rencontrons des difficultés, une bonne question à poser est : « Qu’est-ce que Dieu m’apprend à travers cela ? Quelles qualités me donne-t-il à mesure que je me lève pour cette occasion ? »

3. Faites tous les efforts pour vivre en paix et dans la sanctification (12 : 13-17)

Parfois, nous pouvons être tentés de grogner contre Dieu lorsque nous rencontrons des difficultés. Dans le livre de Malachie, Dieu accuse son peuple de dire « des choses dures » contre lui (Malachie 3 :13). “Quelles sont ces choses dures ?”, Demandent-ils. Dieu répond que c’est quand ils disent : « Il est vain de servir Dieu. Qu’avons-nous gagné à satisfaire ses exigences ? »

Combien de fois nous sommes en proie à cela – verser du mépris sur notre Seigneur et Sauveur parce que nous n’aimons pas notre situation personnelle.

Cette partie d’Hébreux 12 nous met en garde contre le danger d’utiliser les difficultés comme excuse pour cesser d’être sérieux au sujet de notre discipolat. Ésaü est cité comme un exemple qui donne à réfléchir en jetant son héritage simplement parce qu’il était fatigué et affamé après une dure journée de travail. (12 :16)

Nous devons nous assurer de ne pas tomber dans l’amertume, l’immoralité sexuelle ou se battre avec les autres pour contrarier Dieu ou parce que nous pensons que ce que nous traversons donne une excuse pour un tel comportement.

Vivre une vie sainte et vivre en paix avec les autres ne sont pas moins notre devoir lorsque les temps sont durs.

Comme nous le rappelle Pierre, nous « devons vivre une vie sainte et pieuse » en anticipant le jour de Dieu et en accélérant sa venue » (2 Pierre 3 :13)

C’est crucial si nous voulons recommander l’Évangile aux autres. N’utilisons pas les moments difficiles comme excuse pour le péché.

4. Rappelez-vous pour quoi vous avez été sauvé (12 : 18-24)

L’auteur ici fait un contraste entre l’ancienne alliance faite par les Israélites sur le mont Sinaï et la nouvelle alliance scellée du sang du Christ sur le mont de la crucifixion.

Les récompenses promises des premiers dépendaient de l’obéissance aux commandements de Dieu (Exode 19 : 5-6) et il y avait donc des avertissements, des commandements et des punitions pour la désobéissance (Deutéronome 28 : 15-68). Mais il n’y a pas de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ (Romains 8 : 1).

En revanche, la Nouvelle Alliance est basée sur la grâce de Dieu – sa faveur imméritée pour nous par Jésus payant le prix de nos péchés sur la croix.

Nous attendons avec impatience la « Jérusalem céleste » (12 :22) et une éternité glorieuse avec Dieu. Les chrétiens oublient souvent que les récompenses dans la vie chrétienne sont presque entièrement pour le futur.

Et ce sont les gloires et les délices du ciel qui mettent en perspective les souffrances de cette vie.

Aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et aucun esprit humain n’a conçu ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment (1 Corinthiens 2 : 9). À la lumière de la gloire éternelle qui vient, nos problèmes sur terre, aussi graves soient-ils, ne sont que « légers et momentanés » lorsqu’ils sont vus sous cet angle (2 Corinthiens 4 :17).

5. Rappelez-vous de quoi vous avez été sauvé (12 : 25-29)

Garder nos tribulations en perspective contre les joies du ciel donne à réfléchir, mais les voir contre les horreurs de l’enfer, la séparation éternelle de Dieu donne aussi à réfléchir.

Si Dieu était simplement un Dieu de justice, alors il aurait éliminé l’humanité au moment où Adam et Eve ont péché pour la première fois. Mais il est heureusement aussi un Dieu de miséricorde, qui retarde le jugement que nous méritons tous pour nous permettre de nous repentir.

Nous ne pouvons nous tenir en sécurité en sa présence que si nous sommes revêtus de la « justice du Christ » (2 Corinthiens 5 :21) parce que « Dieu est un feu dévorant ». (12 :29)

L’auteur de l’épître aux Hébreux nous rappelle ici le sort des gens à l’époque de l’Exode qui ont tourné le dos à Dieu.

Ce sera encore pire si nous le rejetons maintenant, après la venue de Christ.

La menace du coronavirus n’est rien comparé à affronter Jésus-Christ, sans pardon, le jour du jugement, nous devons donc être reconnaissants, respectueux et humbles devant lui. (12 : 28-29)

Conclusion

Êtes-vous tenté de craindre, de désespérer ou d’abandonner ? Considérez ceux qui nous ont précédés. Endurez des épreuves comme une discipline. Faites tous les efforts pour vivre en paix et dans la sanctification. Et voyez les choses dans une perspective éternelle – rappelez-vous toujours pour quoi vous avez été sauvé et de quoi vous avez été sauvé.

Prenons à cœur ces cinq clés de la résilience et de la persévérance alors que nous négocions ces difficultés actuelles.